千载风沙淘尽，万里征程行径。谨以此栏目，记录河北省高校优秀学生所走过的路。让我们一起在“冀青榜样”，领略河北省高校学子的青春风采，共同成长，共同进步！

01人物简介

关屹（1999.08—），安徽合肥人，中共党员，河北大学2024级中国语言文学博士研究生在读。目前担任河北大学“博学笃行”研究生宣讲团讲师、河北大学图书馆坤舆阁古籍区研究生助理、河北大学坤舆读书会会长等学生职务。

研究生院宣讲团活动

荣誉称号

河北大学研究生三好学生；河北大学研究生优秀学生干部；河北大学研究生精神文明先进个人；河北大学图书馆十佳志愿者；河北大学图书馆优秀志愿者；河北大学图书馆优秀荐书者；河北大学体育运动委员会优秀志愿者；保定马拉松组委会优秀志愿者。

个人成就

024年河北大学博士研究生学业奖学金一等奖；2023年河北大学硕士研究生国家奖学金；2022年河北大学硕士研究生学业奖学金一等奖；2021年河北大学硕士研究生学业奖学金二等奖；2024年“建行杯”河北省大学生创业大赛省级金奖；2024年河北大学图书馆读书月摄影大赛一等奖；2023年冀青工作调研大赛省级三等奖；2022年调研河北大赛省级二等奖。

学术论文成果

《高校图书馆抖音短视频服务现状与发展建议——

以河北省高校图书馆为例》，《河北科技图苑》2024年第4期；

《巴赫金狂欢化理论与民间狂欢节关系研究》，

《美与时代（下）》2023年第6期；

《表演的身体与重构的形象：“剧本杀”的个体叙事研究》，

《视听》2022年第8期；

《神话原型的解读》，

《新纪实》2022年第7期；

《天涯若比邻：傅雷译中的“三重奏”》，

《牡丹》2021年第24期。

发表省级报纸文章4篇：

《墓志文体“诔”“碑”之区分》，

《山西科技报》，2022-01-10；

阅读与写作

02为什么选择读书这条道路

在我的成长过程里，曾经有过很长时间的迷惘的岁月，但是无论怎样的迷惘，书本一直伴随着我。他们就像是有生命的人一样，跨越时代、跨域文化领域和现实生活的隔阂，与我不断进行着交流与对话。

实际上，我是把求学的过程，作为了我探索心中问题的关键环节，我没有感觉到枯燥和乏味，而是在接触新的文化面貌的时候感到惊喜和喜悦。因为文学、世界的文学、人类的文化，帮助了我建构起向往美和向往善的人生态度，所以我也想要去找寻一条能为当代文化发展贡献我的个体价值的路。我们正在处于一个非常不一样的时代，从语言符号的角度而言，网络的媒体符号正在改变人们的世界观，这里有很多需要挖掘的问题——但是你只有了解了传统的文化、经典视角之下的人类文化，你才能够去把握到当下的符号问题。

关屹在新生开学典礼上作代表发言

03对于“符号学”的思考

这是过去我在读书阶段十分关注的问题，硕士阶段，我做的研究对象是俄罗斯文艺理论家巴赫金（或者按照巴赫金对自己的定义，他强调自己是哲学家），这个过程中我初步建立了一套哲学认知体系，但是我遇到了一些问题。巴赫金在强调对话，但是他的对话是基于一些更基本的存在问题之上的，后来经过很长一段时间的研究工作，我发现了这个基本的存在就是 符号，而在巴赫金的思想背后，有一个非常重要的德国哲学家——卡西尔的影响。目前在哲学部分，我一直持续着卡西尔著作的阅读工作。

卡西尔哲学书籍

文化符号的概念，深刻影响了我的世界观念，帮助我去建构生活中的文学场域。怎么去解读文化符号的文化内涵，怎么去运用不同的符号，以及创造怎样的符号，这些问题是十分关键的，而文学，实际上是一个充满符号的场域，因为语言文字是最为基本的符号。就像在一些诗歌的阅读过程中，一些伟大的历史会重新复现在当下的时代，如果我们重新发现那些具有人文关怀价值取向的符号，那将会帮我们建构世界的现实生活，以文学的美善伦理道德标准塑造生活的场域。我希望挖掘这些文本这蕴藏的人文主义的精神，将它带到我的生活当中。

大文化观很重要，在大的文化观下，所有的努力都是为了丰富人类文化的样貌。人类文化……它是一把扇子的扇面，学术研究是扇子的骨架，在骨架搭起之后，这把扇子可以用无数种方法绘就。而实际上，我们传统的文学是有博大的美的精神的，它值得挖掘，并且很需要去挖掘。

04坤舆悦读会与背后的对话理念

同样在“文学就是人学”的认识下，我接续组织了图书馆“悦读会”的工作，并将它发展成为“坤舆悦读会”。在过去的一年时间里，坤舆悦读会已经发展至250余人的规模、进行了10次主题活动、参与人数达500余人，我对于它的发展投入了自己的理想，我相信文化本身，能够指引人建构自身的生活，让人意识到在文化的世界中充满着人类的善、和对于人性本身的关怀。现在坤舆悦读会已经陆续与华北电力大学、中央司法警官学院、河北农业大学、保定学院、保定理工学院取得了联系并联合举办了活动，未来我希望它能够带着从善如流的理念，承载着大学的文化气质，去驶向更远的地方。

至于在这个组织的背后，核心的思路就是“对话”，高校不乏读书组织，但是往往大家喜欢采用限定书籍的方式，一群人一起讨论一本书，这其实会忽视一个问题——人们的生活语境、成长环境、生活背景是不同的，所以很容易被选定的书籍匡定住讨论面。因此，在创设之初，我设置了“大主题-小分题”的思路，负责人只需要确定一个大的主题，参与者可以围绕大主题，选择契合自己兴趣的小的话题，带来自己想分享的书籍和思想，让思想真正汇聚在读书会的场所里，才能够形成“对话”。实际上，目前我在思考的是一个新的层面的问题——如何让读书会的“小对话”参与到与学校文

化整体、保定市高校文化整体甚至更大范围的“大对话”过程当中——我会不断探索这个道路。

05创作的力量

我一直保持着观点的输出，书写着我在河大的青春岁月。我的微博账号“Ernest海明威”记录着这几年母校的变化和这里的动人故事。同时，我的个人思想不断成长，现在我回首去读曾经写过的文字，会看到自己看待问题时的变化，这是文学院老师们带给我的影响。在过去几年，文学院的老师们教会了我去更丰富地看待事物，张丽书记是我可贵的引路人，团委的周宇婷老师、侯靖圆老师、杨玉泽老师是我心中青年们的榜样。图书馆的孙克峰主任、杨曦雯老师对于学生的热爱，教会我要怀抱着热情去对待自己的事业。李进书和刘少坤老师更是用他们的学术精神，影响着我的人生态度，让我不断打磨自己。现在，我也希望用自己闲暇的时间，传播起更为积极的文学和文化观念，让更多的人得到文学所带来的心灵滋养。我的B站账号“Ernest海明威”，已经有了5000余关注者，我会珍惜与这些网友相伴的历程，也会不断地以更加正确的思想标准要求自己。

06“我在追逐这样文化符号，

它们将闪耀在长远的时间里”

巴赫金全集第四卷

如果说是什么核心的价值观念或者动力对我影响最为深刻，那么可能是巴赫金对于“长远时间”的思考。巴赫金说，“文学作品要打破自己时代的界限而生活到世世代代之中，即生活在长远时间里，它的意义的揭示，不能封闭在这个时代之中。文化领域的形式主义之间不可能有绝对的界限，因为文化不是用僵死的成分构筑起来的……但是也有一种极为持久但却是片面的观点：为了更好地理解别人的文化，似乎应该融入其中，忘却自己的文化而用这别人文化的眼睛来看世界。需要记住的是，创造性的理解从来不排斥自身，不摈弃自己的文化，也不忘记任何东西。要知道，一个人甚至对自己的外表也不能真正地看清楚，不能整体地加以思考。只有他人才能看清和理解他那真正的外表，因为他人具有空间上的外位性，因为他们是他人。”

“我在追逐这样文化符号，它们将闪耀在长远的时间里。”

来源：河北大学

编辑：鲁良雨